آثار مکتوب مؤسسه| «ماهیت حوزه‌ی سکولار؛ از منظر رهبر معظم انقلاب»

کتاب «ماهیت حوزه‌ی سکولار؛ از منظر رهبر معظم انقلاب، مولفه‌ها، چالش‌ها و راه‌های برون‌رفت‌ از آن» نوشته علی‌اکبر عالمیان به همت مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت تهیه و توسط انتشارات شهید کاظمی منتشر و راهی بازار نشر شد.

مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت؛ کتاب «ماهیت حوزه‌ی سکولار؛ از منظر رهبر انقلاب، مولفه‌ها، چالش‌ها و راه‌های برون‌رفت‌ از آن» نوشته علی‌اکبر عالمیان به‌تازگی راهی بازار نشر شده است.

این کتاب از سوی مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت تهیه و توسط انتشارات شهید کاظمی منتشر شده است.

هدف از نگارش این‌کتاب، واکاوی معنا و مفهوم سکولاریسم و سکولاریزه شدن حوزه‌های علمیه و راه‌های برون رفت از آن از دیدگاه مقام‌معظم‌رهبری است.

امروز که انقلاب اسلامی ایران، به چهل سالگی رسیده، بیش از هر زمان دیگری، در معرض خطر نفوذ اندیشه‌های سکولاری قرار گرفته است. دشمنان انقلاب به درستی دریافته‌اند که برای تهی کردن نظام و انقلاب از داخل، باید به سراغ حوزه‌های علمیه رفت و «حوزه علمیه» را به عنوان بزرگترین حامی انقلاب اسلامی و اصلی‌ترین تغذیه‌کننده فکری و معرفتی نظام جمهوری اسلامی، به سمت سکولاریسم رهنمون کرد. بر همین اساس، «حوزه سکولاری»، تعاریف و مبانی آن و آسیب‌های پیش روی این‌نهاد مقدس، یکی از اساسی‌ترین و مهم‌ترین مباحثی است که همواره در معرض بحث و بررسی محققان و صاحب‌نظران قرار گرفته است. این‌میان، رهبر معظم انقلاب اسلامی، مباحث مبسوطی را در این زمینه ایراد فرموده‌اند.

کتاب پیش‌رو، با استفاده از فرمایشات معظم له، به تبیین ماهیت و مؤلفه‌های «حوزه سکولار» از منظر ایشان خواهد پرداخت. در این‌تحقیق، ابتدا به تبیین معنای سکولاریسم و همچنین دیدگاه مقام معظم رهبری درباره این‌اصطلاح پرداخته شده و پس از آن نیز مباحثی مانند «سکولاری شدن حوزه‌ها»؛ «آرزوی دیرینه دشمنان»، «خطر نفوذ اندیشه سکولار در حوزه‌های علمیه»، «مؤلفه‌های حوزه سکولار»، «آفات سکولار شدن حوزه‌ها»، «حوزه انقلابی؛ راه برون‌رفت از چالش سکولاریسم»، «نقش تاریخی روحانیت در نهضت‌ها و انقلاب‌ها»، «دلایل لزوم سیاسی بودن حوزه و روحانیت»، «نظام جمهوری اسلامی؛ محصول بارز حوزه ضد سکولاری»، «نسبت بین حوزه و نظام اسلامی»، «انقلابی‌گری حوزه‌ها؛ مؤلفه‌ها، آسیب‌ها و مسئولیت‌ها» و همچنین «جریانات سیاسی حوزه»، به تفصیل از منظر مقام معظم رهبری، تشریح شده‌اند.

در بخشی از این‌کتاب آمده است: وای بر این علمای ساکت! وای بر این نجف ساکت! این قم ساکت! این تهران ساکت! این مشهد ساکت! این سکوت مرگبار، اسباب این می شود که زیر چکمه اسرائیل، به دست همین بهاییان، این مملکت ما، این نوامیس ما، پایمال بشود. وای بر ما و بر این اسلام! وای بر این مسلمین! ای علما، ساکت ننشینید، نگویید علی مسلک شیخ رضوان الله علیه والله شیخ اگر حالا بود تکلیفش این بود... (امام خمینی رضوان الله علیه.)

گفتنی است؛ این کتاب با ۹۶ صفحه از سوی انتشارات شهید کاظمی منتشر شده و علاقه‌مندان می‌توانند برای تهیه کتاب همراه با تخفیف اینجا کلیک کنید.

انتهای پیام/

خبر| رونمایی از جدیدترین آثار مکتوب مؤسسه بعثت

جدیدترین آثار مکتوب مؤسسه بعثت با عنوان «ماهیت حوزه‌ی سکولار» و «مادر مبارزان» رونمایی می‌شود.

خبر| برگزاری نشست «جریان‌شناسی فضای مجازی و تکلیف حوزه در مقابل آن»

نشست «جریان‌شناسی فضای مجازی و تکلیف حوزه در مقابل آن» از سوی مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت برگزار می‌شود.

آثار مکتوب مؤسسه| «مادر مبارزان»

کتاب «مادر مبارزان»؛ کتابی تحلیلی و گذرا بر مبازات هوشمند حضرت زهرا(س)، بر گرفته از دروس تطبیقی حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی طائب به همت مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت توسط انتشارات شهید کاظمی منتشر شد.

صوت نشست‌ها| نقد روش‌های سکولار در تاریخ‌نگاری

مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت؛ سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی طائب، استاد درس خارج حوزه علمیه قم در چهارمین نشست تخصصی «نقد روش‌های سکولار در تاریخ‌نگاری» در تاریخ 7 بهمن ماه سال 1399:

 

 

نشست‌های مؤسسه| گزارشی از چهارمین نشست تخصصی «نقد روش‌های سکولار در تاریخ‌نگاری»

حجت‌الاسلام والمسلمین طائب، با اشاره به این‌که نهایت تاریخ‌نگاری تحریف شده، استحاله اندیشه جوانان است، یکی از آثار این روش را این دانست که اعتقاد مردم نسبت به اهل‌بیت(ع) تضعیف خواهد شد.

مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت؛ چهارمین نشست تخصصی «نقد روش‌های سکولار در تاریخ‌نگاری» روز سه‌شنبه، مورخ 7 بهمن ماه سال 1399 در مؤسسه بعثت برگزار شد. در این نشست از استاد مهدی طائب، استاد درس خارج حوزه علمیه قم دعوت به عمل آمد و ایشان در جمع برخی از اساتید و فضلای حوزه سخنانی را مطرح نمود.

استاد طائب، ابتدا اهمیت تاریخ و تاریخ‌نگاری را بیان کرد و گفت: اگر کتابی بخواهد ارزشیابی شود و مشخص گردد که چه مطالبی برای مؤلف آن مهم بوده است، به مسئله‌ای که نویسنده، بیشتر به آن پرداخته است مراجعه می‌شود. با مراجعه به محتوای قرآن کریم متوجه خواهیم شد که یک‌سوم تا دوپنجم مطالب قرآن، «نحن نقص علیک أحسن القصص» و تاریخ را در برمی‌گیرد. در نتیجه، آنچه که در نظر خداوند متعال، یعنی پدیدآورنده قرآن از اهمیت بیشتری برخوردار است، تاریخ می‌باشد.

استاد درس خارج حوزه علمیه قم، با استناد به آیات 44 و 64 سوره مبارکه نحل، رسالت پیامبر اکرم(ص) را تبیین قرآن برای اجرایی نمودن آن دانست.

ایشان با تأکید بر این مطلب که اقل و اعظم مأموریت حوزه‌‌ی علمیه نیز تبیین قرآن کریم است، ادامه داد: اگر حوزه‌ی علمیه در خط تبیین قرآن قدم برمی‌دارد، باید دو‌پنجم معارف حوزه، تاریخ باشد. شاید در یک زمانی این‌طور بوده است اما به مرور زمان، منسی شده است. حوزه قرار بود بیان جامع باشد اما بر اثر ستم‌ها، فشارها، بالا و پایین‌ها و... درون‌گرا شده است. در نتیجه، بیاناتش از قرآن نیز رنگ و بوی درون‌گرایی گرفته‌اند و به فقه و برخی نقاط محدود گردیده‌اند. حتی بر اثر درون‌گرایی، نتوانستند فقه را به سطح جامعه بیاورند و جز در موارد معدودی، فقه و بازار، هر کدام راه خود را می‌روند.

حجت‌الاسلام والمسلمین طائب، حوزه علمیه قم را برون‌گراتر از حوزه نجف دانسته و با اذعان به این مسئله که در دوران پس از پیروزی انقلاب، وظیفه حوزه، پیاده‌سازی فقه در سطح جامعه است، گفت: حوزه برای تبیین اسلام، به شرح دادن و روایت کردن تاریخ نیاز دارد.

همچنین در طول سخنرانی خود، اشاره کرد «فقه زمانی حکومتی می‌شود که فقه، تاریخی شود.» علاوه بر این، با بیان این‌که «کسی که می‌خواهد تاریخ‌ساز باشد، باید تاریخ‌دان هم باشد.» بر ضرورت و اهمیت جایگاه استراتژیک تاریخ و احیای تاریخ‌نگاری در حوزه علمیه تأکید نمود.

این پژوهش‌گر تاریخ، در ارزیابی فعالیت اساتید تاریخ، همچون علامه عسکری، سید جعفر مرتضی عاملی، سید مهدی پیشوایی و آقای یوسفی غروی، اقدامات آنان را مشکور دانست اما تعداد اندکشان را نماد مظلومیت تاریخ‌پژوهی و کم‌توجهی به این مسئله را عامل مهجوریت و عدم تبیین حرکت دو‌پنجم قرآن معرفی کرد.

ایشان در ادامه، راهکار خود را ارائه نمود: روند احیای تاریخ‌نگاری در حوزه باید طوری باشد که اگر شخصی فقیه هست، بپرسند تاریخ هم می‌داند یا نه. آیا در کنار فقه، تاریخ را هم دیده است یا خیر؟

استاد طائب در جهت اثبات بی‌توجهی حوزه به تاریخ، اذعان داشت که امثال آقای شیخ جمال خوانساری و آیت‌الله وحید خراسانی، مرحوم روحانی و... در عین تسلط بر تاریخ، در حوزه تجلی تاریخی پیدا نکردند.

ایشان به مورخ بودن امام‌خمینی(ره) اشاره کرد و همچنین یکی از علل برتری فقهی امام خامنه‌ای بر سایر فقها را نیز تاریخ‌دانی ایشان برشمرد.

صاحب کرسی درس تاریخ، با بیان این‌که تاریخ قرآن در عین حال کلام، کلام قرآن در عین حال فقه و فقه قرآن در عین حال عرفان است، مطالب قرآن را به هم پیوسته خواند.

ایشان عدم فقاهت مورخان و مجزا نوشتن تاریخ را عامل روی‌آوری شیعیان به منابع تاریخی بعضا تحریف‌شده اهل سنت دانست که موجب دور شدن محصلان از قرآن است. در حالی که قرآن سیره واقعی حضرت رسول اکرم(ص) می‌باشد.

در نظر استاد، این مسئولیت‌نا‌‌پذیری متصدیان امر تاریخ در حوزه، ناشی از قرار نداشتن تاریخ در جایگاه حقیقی خود است. همچنین در ادامه اذعان کرد: نداشتن کتاب تاریخ بهتر از ارائه تاریخ تحریف‌شده به جامعه و منحرف کردن مردم است.

مؤلف کتاب تبار انحراف، در ضمن آوردن مثالی از تحریف تاریخ پیامبر اسلام توسط جریان باطل گفت: این به خاطر این است که هنوز متصدیان امر تاریخ در حوزه، متوجه نشده‌اند که تاریخ‌نگاری، یک حرکت سیاسی متفکرانه در جهت مهجور ساختن قرآن است... می‌خواهم عرض بکنم که ما به دلیل تسامح، تاریخ را در حوزه به دست کسانی داده‌ایم که فقیه، مفسر، اصولی و کلامی نیستند. اشکال کار این جاست.

ایشان در ادامه بحث خود، تاریخ‌نگاری کنونی را متأثر از تاریخ‌نگاری اموی و عباسی دانست. همچنین کتب مسترقین را نیز صورت نو و به‌روز همان منابع تحریف‌شده بیان کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین طائب، با اشاره به این‌که نهایت تاریخ‌نگاری تحریف شده، استحاله اندیشه جوانان است، یکی از آثار این روش را این دانست که اعتقاد مردم نسبت به اهل‌بیت(ع) تضعیف خواهد شد.

ایشان در تتمه بحث، راهکارهایی را جهت تاریخ‌نگاری صحیح ارائه نمود: اول این‌که مسئولین حوزه حواسشان باشد. دوم این‌که به انتقاد منتقدان توجه و رسیدگی کرده و برای آن ارزش قائل شوند.

انتهای ییام/

خبر| برگزاری چهارمین نشست «نقد روش‌های سکولار در تاریخ‌نگاری»

چهارمین نشست تخصصی «نقد روش‌های سکولار در تاریخ‌نگاری» با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی طائب از سوی مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت برگزار می‌شود.

نشست‌های مؤسسه| گزارشی از نشست «جریان‌شناسی روند آموزش و پژوهش در رشته تاریخ»

نشست «جریان‌شناسی روند آموزش و پژوهش در رشته تاریخ» با ارائه بحث از سوی حجج‌اسلام والمسلمین محسن ادیب‌بهروز و محمدرضا جباری از سوی مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت برگزار شد.

خبر| برگزاری نشست «جریان‌شناسی روند آموزش و پژوهش در رشته تاریخ»

نشست «جریان‌شناسی روند آموزش و پژوهش در رشته تاریخ» با ارائه بحث حجج‌اسلام والمسلمین محسن ادیب‌بهروز و محمدرضا جباری از سوی مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت برگزار می‌شود.

نشست‌های مؤسسه| گزارشی از دومین نشست «نقد روش‌های سکولار در تاریخ‌نگاری»

دومین نشست تخصصی «نقد روش‌های سکولار در تاریخ‌نگاری» با سخنرانی حجج‌اسلام والمسلمین محرمی و میرمعینی برگزار شد.

مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت در سال ۱۳۹۱ با هدف دشمن‌شناسی در دو سطح دشمنان‌داخلی و خارجی پا به عرصه پژوهش نهاد. در سطح دشمن‌خارجی جستارهای خود را بر «یهود» به عنوان کینه‌توزترین دشمن مؤمنان در دو بعد تبارشناسی و جریان‌شناسی این قوم عنود در تاریخ اسلام و صهیون‌پژوهی به عنوان تبلور سازمان یهود در تاریخ معاصر متمرکز ساخت. در بعد دشمن‌شناسی داخلی نیز با تمرکز بر جریانات‌درونی‌جهان‌اسلام، تبارشناسی و جریان‌شناسی‌جریانات زاویه‌دار به خصوص جریانات منتسب به روحانیت را در اولویت پژوهش‌های خود قرار داد. در هر سه سطح، ضمن استفاده از زبده‌ترین پژوهشگران عرصه‌تاریخ، تبار‌شناسی و جریان‌شناسی، علاوه بر انتشار مکتوبات در قالب کتاب و درسنامه‌ها به زبان‌های مختلف، از عنصر رسانه نیز غفلت نکرده و از ظرفیت سایت‌های‌اینترنتی و فضای‌مجازی در راستای گسترش پژوهش‌ها به زبان‌های مختلف از جمله، فارسی، عربی، انگلیسی و اردو بهره جسته است.