خبر | رونمایی از تلویزیون اینترنتی «تحلیل تی وی»

آیین رونمایی از تلویزیون اینترنتی «تحلیل تی وی» در مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت برگزار شد.

 

مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت؛ آیین رونمایی از تلویزیون اینترنتی «تحلیل تی وی» در این مؤسسه برگزار شد.

در این مراسم حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی طائب استاد درس خارج حوزه علمیه قم، احمد دستمالچیان سفیر پیشین جمهوری اسلامی ایران در لبنان و اردن، دکتر محمود مهتدی دیپلمات سابق ایران در کشورهای اروپایی، غلامرضا منتظمی دیپلمات سابق جمهوری اسلامی ایران در فرانسه، سید هادی سید افقهی کارشناس مسائل خاورمیانه، استاد علی اکبر جعفری مترجم و روزنامه نگار بین‌الملل، حجت‌الاسلام والمسلمین حسن غفاری فر مدیر گروه تبلیغ مؤسسه امام رضا(ع) حضور داشتند.

هم اندیشی و گفت‌وگوی اساتید حاضر درباره راهکارهای مبارزه با صهیونیزم جهانی و رژیم صهیونیست از مهم‌ترین بخش‌های این مراسم بود.

گفتنی است؛ در پایان مراسم از تلویزیون اینترنتی «تحلیل تی وی» رونمایی شد.

علاقه‌مندان می‌توانند برای بهره‌گیری از مطالب تحلیل تی وی اینجا کلیک کنند.

نشست‌های مؤسسه | زمینه‌ها و مبانی شکل‌گیری صهیونیسم

استاد صهیونیسم‌پژوه گفت: عده‌ای به دنبال وجه تفرق بین یهود و صهیونیسم هستند که گاهی این جملات را به بزرگان هم نسبت می‌دهند؛ اما در واقع، این وجه تفرق نادرست است و فرقی بین یهود و صهیونیسم نیست.

 

مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت؛ نشست علمی «زمینه‌ها و مبانی شکل‌گیری صهیونیسم» با ارائه بحث شمس الدین رحمانی از اساتید تاریخ چهاردهم اردیبهشت ماه 1396 در محل مؤسسه برگزار شد.

استاد رحمانی از اساتید حوزه یهودپژوهی و صهیونیسم‌شناسی در ابتدای جلسه با تکیه بر بیانات حضرت امام و رهبر معظم انقلاب درباره فلسطین و مبارزه با صهیونیسم، به اهمیت این موضوع پرداخته و گفت: مسائل فلسطین و اسرائیل محدود به تقابل دوطرفه نیست؛ بلکه این مسائل از آداب و رسوم گرفته تا زیست‌محیط آنان، بسیار مفصل و متعدد می‌باشد؛ یعنی اینکه در بین خود رژیم صهیونیستی، سلایق و نظرات مختلفی وجود دارد.

وی که در جمع تعدادی از طلاب یهودپژوه ارائه بحث می‌کرد، به نقش تحریف که سابقه دیرینه در قوم یهود دارد، اشاره کرده و یادآور شد: تحریف حقایق، یکی از رذائل اخلاقی یهود به شمار می‌رود که نمود امروزی آن در رسانه‌های غربی و آمریکایی هویداست. یهودیان با انجام تحریف کتب مقدس، سعی برآن داشتند که حقایق الهی محو شود که این امر در مورد قرآن نیز مستثنا نیست، چراکه یهودیان به دنبال تحریف حقایق قرآنی هستند. قرآنی که تمامی قوانین الهی برای بشر، در آن آمده است، اگر به دست تحریف سپرده شود، دیگر نامی از اسلام و دین باقی نخواهد ماند.

استاد رحمانی در ادامه افزود: عده‌ای به دنبال وجه تفرق بین یهود و صهیونیسم هستند که گاهی این جملات را به بزرگان هم نسبت می‌دهند؛ اما در واقع، این وجه تفرق نادرست است و فرقی بین یهود و صهیونیسم نیست. امروزه صهیونیسم تماما در حوزه نظر و عمل، تحت تأثیر کتب مقدس تحریف‌شده می‌باشد و مبانی و زمینه‌های خود را وام‍‌‌‎‌‌دار مبانی یهودیت است.

در پایان این جلسه، پرسش و پاسخ بین استاد رحمانی و طلاب صورت گرفت.

انتهای پیام/

نشست‌های مؤسسه | انحراف‌گری یهود در مسیحیت(صهیونیزم مسیحی)؛ از پولس تا مارتین لوتر

در نشست علمی «انحراف‌گری یهود در مسیحیت(صهیونیزم مسیحی)؛ از پولس تا مارتین لوتر» عنوان شد: پولس یکی از افرادی بود که ذهن بسیار فعالی داشت، یک یهودی تحصیل کرده، صاحب جاه و ثروت.

 

مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت؛ نشست علمی «انحرافگری یهود در مسیحیت(صهیونیزم مسیحی) ؛ از پولس تا مارتین لوتر» با سخنرانی حجت‌الاسلام و المسلمین سعید ارجمندفر، استاد تاریخ در تاریخ 23 دی 1395 برگزار شد.

حجت‌الاسلام والمسلمین ارجمندفر در بیان شخصیت پولس تصریح کرد: پولس یکی از افرادی بود که ذهن بسیار فعالی داشت، یک یهودی تحصیل کرده، صاحب جاه و ثروت، و ثروت خوب از طرف پدری به قدری ثروت داشت که پدرش شهروندی روم را خریده بود، یعنی دیگر به عنوان شهروند اورشلیم به حساب نمی‌‌آمد، یهودی شهروند روم به حساب می‌‌آمد.

وی اظهار کرد: قانونی هم آن زمان بود که اگر یک رومی‌‌در یکی از ممالک روم خطایی می‌کرد حق محاکمه نداشتند، نهایتا دستگیرمی‌کردند وبه روم می‌فرستاند تا روم تصمیم بگیرد. پولس، کتابخانه ای عظیم داشت. مطالعات زیادی داشت وبه آن صورتی که معروف است(البته اطلاعات ما از پولس، اطلاعاتی است، که مسیحیان گزارش می‌دهند) ایشان به ادیان مختلف هم آشنایی داشت.

استاد تاریخ تأکید کرد: حال یک کسی که این سواد و معرفت را داشته است، مهمترین وظیفه اش، کشتار مسیحیان بود. لشکر می‌کشید، می‌رفت با اجازه ی حاکمیت اورشلیم، به مناطق مختلف، مسیحیان را بدست آورده و می‌کشت. در سفری که به شام داشت، در آنجا ادعایی می‌کند که بله مسیح بر من نازل شد است و چشمان مرا کور کرد و گفت چرا فرزندان من را اذیت می‌کنی؟ من متنبه شده ؤ لذا چشمان مرا بصیر کرد وروشنایی بخشید.

وی افزود: پولس یک سال ناپدید می‌شود، بعد از یکسال که باز می‌گردد، ادعا می‌کند مسیحی شدم، نام من هم عوض شده است، و نامم را به پولس تغییر دادم. و خیلی اسم قبلیش مهم بوده است، چرا که شائول اسمی‌، عبری است، اما پولس نامی عبری نیست بلکه نامی رومی یا یونانی است. تغییر هویت به این صورت و باوری را که مطرح می‌کند، باوری جدید است.

حجت‌الاسلام والمسلمین ارجمندفر با بیان این‌که ما نمی‌خواهیم بگوییم که پولس چه کی بوده است و چه کاری انجام داده است، اذعان کرد: ایشان به عنوان یک یهودی این کارها را انجام می‌دهد. اگر دو جنایت یهود نبود، دین ما و مسیحیت و دین یهود، یک دین بیشتر نبود و آن اسلام بود، همین یک دین.

وی اضافه کرد: شما اگر نگاه کنید از حضرت آدم(ع) تا حضرت عیسی(ع) یک دین وجود داشت. با آن همه انحرافاتی که در داخل خود دارند اما از عیسی(ع) به بعد یک دفعه دین مردم عوض می‌شود. دین جدید مطرح می‌شود.

این استاد بیان داشت: اصلا شرط مسیحی بودن در نگاه حواریون این بوده است که آیین یهود را باید از قبل قبول کند، خدا و روش یهود را و انبیای یهود را قبول کند... اما پولس آمد و گفت: خیر، نیازی به این کار نیست، انحرافات پولس از همین جا آغاز شد.

وی در ادامه جلسه مباحثی مانند ادعای یهودیان در مورد اجداد خود، داستان برکت دادن سام، تعدد انبیای ارسال شده به‌سوی بنی‌اسرائیل، انقلاب در یهود با ظهور عیسی(ع)، شروع فتنه‌گری یهود در زمان حضرت عیسی(ع) را مورد تبیین قرار داد.

انتهای پیام/

مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت در سال ۱۳۹۱ با هدف دشمن‌شناسی در دو سطح دشمنان‌داخلی و خارجی پا به عرصه پژوهش نهاد. در سطح دشمن‌خارجی جستارهای خود را بر «یهود» به عنوان کینه‌توزترین دشمن مؤمنان در دو بعد تبارشناسی و جریان‌شناسی این قوم عنود در تاریخ اسلام و صهیون‌پژوهی به عنوان تبلور سازمان یهود در تاریخ معاصر متمرکز ساخت. در بعد دشمن‌شناسی داخلی نیز با تمرکز بر جریانات‌درونی‌جهان‌اسلام، تبارشناسی و جریان‌شناسی‌جریانات زاویه‌دار به خصوص جریانات منتسب به روحانیت را در اولویت پژوهش‌های خود قرار داد. در هر سه سطح، ضمن استفاده از زبده‌ترین پژوهشگران عرصه‌تاریخ، تبار‌شناسی و جریان‌شناسی، علاوه بر انتشار مکتوبات در قالب کتاب و درسنامه‌ها به زبان‌های مختلف، از عنصر رسانه نیز غفلت نکرده و از ظرفیت سایت‌های‌اینترنتی و فضای‌مجازی در راستای گسترش پژوهش‌ها به زبان‌های مختلف از جمله، فارسی، عربی، انگلیسی و اردو بهره جسته است.