نشست‌های مؤسسه | «جریان‌شناسی تاریخیِ نزاع بنی‌هاشم و بنی‌امیه»

نشست علمی «جریان‌شناسی تاریخیِ نزاع بنی‌هاشم و بنی‌امیه» با ارائه استاد محمد الله‌اکبری برگزار شد.

 

مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت؛ نشست علمی «جریان‌شناسی تاریخیِ نزاع بنی‌هاشم و بنی‌امیه» با ارائه استاد محمد الله‌اکبری، روز 7 بهمن‌ماه 1395 در محل این مؤسسه برگزار شد.

استاد الله‌اکبری در مقدمه نشست، پس از اینکه گفت موضوع بحث، در مورد دو خاندان خویشاوندی است که یکی از آن‌ها خوش‌نام و خوش‌سابقه و منتخب خداوند برای هدایت بشر یعنی بنی‌هاشم، و دیگری بدنام و بدسابقه یعنی بنی‌امیه است، بحث نسبتا مبسوطی از تاریخچه سکونت اقوام در مکه ارائه نمود.

استاد تاریخ در ادامه، نزاع این دو خاندان را به چهار مرحله تقسیم نموده و جزئیاتی از این مراحل چهارگانه را توضیح داد.

وی گفت: مرحله اول این نزاع، پس از به قدرت رسیدن بنی‌هاشم و امیة‌بن‌شمس شروع شد که هم نزاع آشکار و هم نزاع پنهانی در آن بود. یکی از علل این نزاع، وقتی بود که بنی‌امیه می‌دید طایفه مقابل(بنی‌هاشم) در نظر مردم به مقام تقدس رسیده است.

استاد الله‌اکبری شروع مرحله دوم را با آغاز بعثت نبی مکرم اسلام(ص) دانسته و گفت: تا دو سه سال بعد از بعثت، نزاع چندانی در میان نبود، اما زمانی که پیامبر(ص) به مرامش اصرار می‌کند، قریش جبهه می‌گیرد.

وی اضافه کرد: بعد از هجرت رسول اکرم(ص) به مدینه و به وجود آمدن غزوات و کشته شدن بزرگان بنی‌امیه در این جنگ‌ها، مواجهه بین دو خاندان به اوج می‌رسد. البته پس از فتح مکه و بخشیده شدن ابوسفیان و امتیازاتی که توسط پیامبر(ص) به وی داده شد و در ادامه هم، مناصبی به افراد این خاندان از سوی آن حضرت واگذار شد، از شدت این نزاع تا حدودی کاسته شد.

این استاد در ادامه تأکید کرد: حد فاصل رحلت پیامبر اسلام(ص) تا مرگ عثمان، مرحله دیگری از این نزاع می‌باشد. وقتی عثمان خلیفه شد، همه مسؤولین حکومتی از بنی‌امیه بودند و بیت‌المال هم به مال شخصی آن‌ها تبدیل شد.

استاد الله‌اکبری گفت: پس از به حکومت رسیدن امام علی(ع) و وقوع جنگ صفین، دوباره این منازعه به اوج می‌رسد؛ ولی بعد از شهادت ایشان و پس از اینکه امام حسن(ع) پیمان صلح‌نامه را امضا نمودند، منازعه بین دو خاندان فروکش کرد و در ادامه هم میدان قدرت به بنی‌امیه تحویل داده شد.

وی همچنین به قضایای کربلا پرداخت و اینکه در این برهه، منازعه دوباره به اوج می‌رسد، به اختلاف بنی‌هاشم پس از حادثه کربلا اشاره نمود و تاریخچه بنی‌امیه را در این میان به صورت گذرا تا انقراضش مورد بررسی قرار داد.

در پایان نشست، استاد الله‌اکبری به سؤالات حاضرین پاسخ داد.

انتهای پیام/

نشست‌های مؤسسه | زمینه‌ها و عوامل به قدرت رسیدن بنی‌امیه

نشست علمی «زمینه‌ها و عوامل به قدرت رسیدن بنی‌امیه» با سخنرانی دکتر محمود سامانی در مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت برگزار شد.

 

مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت؛ نشست علمی «زمینه‌ها و عوامل به قدرت رسیدن بنی امیه» با سخنرانی دکتر محمود سامانی برگزار شد.

این نشست روز سه شنبه، 4 خرداد ماه سال 95 با حضور طلاب و دانشجویان تاریخ پژوه در این مؤسسه برگزار شد.

در این نشست علمی دکتر سامانی به بررسی موضوعات؛ زمینه‌ها و عوامل به قدرت رسیدن بنی‌امیه، تأثیرگذاری بنی‌امیه در تحولات سیاسی اجتماعی، دشمنی بنی‌امیه با اهل‌بیت(علیهم‌السلام)‌، تاریخچه بنی‌امیه، صف‌آرایی بنی‌امیه در مقابل پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله)، رابطه بنی‌امیه با دستگاه خلافت بعد از رحلت پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله)، نتیجه دو سر برد جنگ جمل برای معاویه، همسویی تیره‌های معروف قریش با معاویه، نتیجه جنگ‌های صفین و نهروان به نفع معاویه و جنگ روانی معاویه علیه امام حسن(علیه‌السلام)‌ را مورد کنکاش قرار داد.

وی در بخشی از نشست بیان داشت: موضوع نشست بسیار مهم است چون ما تا به امروز پیامدهای دست‌یابی امویان به قدرت را شاهد هستیم و ممکن است تا زمان ظهور حضرت حجت(عج) نیز ادامه داشته باشد.

این محقق تاریخ تأکید کرد: بنی‌امیه تیره‌ای هستند که تأثیرگذاری فوق‌العاده‌ای در تحولات سیاسی اجتماعی قرون نخستین اسلامی داشته‌اند. یعنی دو سلسله معروف در تاریخ اسلام از بنی‌امیه روی کار آمدند؛ یکی از این سلسله‌ها از سال 41 تا سال 132 هجری قمری روی کار آمد و تمام جهان اسلام در حقیقت در دستان امویان بود. در این زمان هنوز در جهان اسلام تجزیه به وجود نیامده بود و کانون‌های قدرت در بنی‌امیه متعدد نشده بود.

وی اضافه کرد: همچنین‌ سلسله امویان اندلس هستند که دو یا سه برابر شاخه سفیانی و مروانی بنی‌امیه توانستند در اندلس حکومت کنند؛ این‌ها قریب به سه قرن در اندلس یا اسپانیای اسلامی حکومت کردند. طبیعی است که به چه میزان در تغییرات سیاسی اجتماعی آن زمان نقش داشته‌اند.

انتهای پیام/