معرفی دوره آموزشی | انحراف‌گری یهود

در دوره انحراف‌گری یهود، دلایل انحراف قوم یهود و همچنین تلاش این قوم برای انحراف موحدین مطرح شد.

 

مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت؛ دوره «انحراف‌گری یهود» از سوی این مؤسسه برگزار شد.

این دوره در تاریخ 20 اردیبهشت ماه سال 1397 در مرکز آموزش آیت‌الله سعیدی سپاه قم برگزار شد که استاد آن حجت‌الاسلام والمسلمین حسین‌پور بود.

حجت‌الاسلام والمسلمین حسین‌پور برای انحراف گری یهود دلایل مختلفی را برشمرد و یادآور شد: این قوم منحرف هیچ گاه برای انحراف موحدین دست از کار نکشیدند.

وی همچنین جامعه اسلامی را مهم‌ترین جامعه یهود برای به انحراف کشاندن دانست و بیان داشت: یهود از صدر اسلام به دنبال نفوذ در جوامع اسلامی بوده و متأسفانه در این امر تا حدودی موفق عمل کرد.

انتهای پیام/

معرفی دوره آموزشی | جریان شناسی تاریخ حق و باطل در قرآن با تمرکز بر یهود

در دوره جریان شناسی تاریخ حق و باطل در قرآن با تمرکز بر یهود، نفوذهای صورت گرفته توسط این قوم در میان مسلمانان مورد بررسی قرار گرفت.

 

مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت؛ دوره «جریان شناسی تاریخ حق و باطل در قرآن با تمرکز بر یهود» از سوی این مؤسسه برگزار شد.

این دوره در تاریخ 8 اردیبهشت ماه سال 1397 در حوزه علمیه سطوح عالی امام حسن مجتبی(ع) همدان برگزار شد.

استاد این دوره حجت‌الاسلام والمسلمین سیدی بود. استاد در این دوره با اشاره به آیات قرآن کریم، شدیدترین دشمنان نسبت به مسلمانان را یهودیان دانست و ضمن تشریح اقدامات این قوم علیه مسلمانان، نفوذی‌های صورت گرفته در جامعه اسلامی را مورد کنکاش قرار داد.

انتهای پیام/

نشست‌های مؤسسه | وحی کودک؛ بشارت پیامبر خاتم در کتاب مخفی یهود

نشست علمی «وحی کودک؛ بشارت پیامبر خاتم در کتاب مخفی یهود» با ارائه بحث حجت‌الاسلام و المسلمین سعید سلیمی و حامد فتاحی برگزار شد.

 

مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت؛ نشست علمی «وحی کودک؛ بشارت پیامبر خاتم در کتاب مخفی یهود» روز نهم دی ماه 1395 از سوی این مؤسسه برگزار شد.

در این نشست علمی حجت‌الاسلام و المسلمین سعید سلیمی و حامد فتاحی به بیان نقطه نظرات خود پرداختند.

حجت‌الاسلام والمسلمین سلیمی در سخنانی درباره اهمیت این موضوع تصریح کرد: اولا قرآن کریم در چند جا فرمود: که یهود کتابهایی را مخفی می کردند و یا مطالبی را تحریف می کردند. اگر تفسیری بخواهد بر این آیات نوشته شود لازم است یک تفحص و تجسس و یک پژوهشی داشته باشیم تا ببینیم آن کتب مخفی چه کتبی بوده است. شاید سرنخی بدست آمد ولذا برای تفسیر قرآن لازم است. ثانیا در این کتابها مطالبی است که برای خودمان بسیار مهم و قابل تأمل است. بعنوان مثال بنده تا قبل از اینکه کتب بشارات و کتب مستبصرین را ملاحظه کنم و ببینم که این ها به چه شکلی اسلام آوردند و مسلمان شدند خیلی قدر دینم و قدر پیامبر اسلام  را نمی دانستم.

وی ادامه داد: البته اگرچه حضرت را دوست می داشتم و سر و جان را فدای ایشان می کردم (البته در مقام ادعا) ولی به این شکلی که از آن تاریخ به بعد به این قضیه نگاه می کنم کاملا فرق کرده یعنی از آن تاریخ به بعد وقتی که اسم پیامبر عظیم الشأن اسلام به میان می آید احساس می کنم که باید احترام کنم و قدر بدانم. تا کسی این اتفاقی که برای من افتاده برای او نیافتد متوجه نمی شود من چه می گویم.

این محقق حوزوی تأکید کرد: مثل کسی که (بلا تشبیه) یک انگشتری داشته باشد و فکر نمی کند که این انگشتر یک انگشتر قیمتی است و بعدا که به او بگویند این انگشتر قیمتی است خیلی بیشتر از آن مراقبت می کند تا مبدا آن را از دست بدهد. انسان خیلی قدردان می شود وقتی که ببیند دیگران چقدر زحمت کشیدند و یک عمر تلاش کردند و به این نتیجه رسیدند که حقیقت اینجاست و حالا در دوران پیری مستبصر شده و در نقطه صفر به دنبال مافات می گردد.

وی افزود: و ثالثا اینکه ما در بعضی از کتب نوشته شده توسط یهود مطالبی را می یابیم که در کتب ما نیست. برای مثال خیلی ها تعجب می کنند که چرا یهودیها این همه برای اسرائیل کمک می فرستند. نه تنها از ایران بلکه از سراسر دنیا برای اسرائیل کمک می فرستند. به چه دلیل؟ آیا اینها نمی دانند کودک کشی کار بدی است؟! آیا اینها وجدان و انسانیت ندارند؟! آیا حقیقت را نمی بینند و نمی دانند این پولها خرج چه چیز می شود؟! چرا این کارها را انجام می دهند؟ اما اگر کتابهای اینها را بخوانیم، تورات را ملاحظه کنیم و کتبی که اینها در باب عقاید و احکام نوشته اند را ملاحظه کنیم می بینیم که این کار برای اینها لازم و واجب است.

در ادامه بحث حامد فتاحی نیز گفت: تفسیر آیاتی که در مورد کتمان کتب مقدس است برکاتی دارد و اینکه به موضوع بشارت پرداخته شود. در کنار تفسیر این دسته از آیات، یک سری از آیات قرآن اشاره دارد به این که اهل کتاب پیامبر(ص) را میشناسند. مثلا در آیه 146 از سوره بقره خداوند می فرماید: «الذین آتیناهم الکتاب یعرفونه کما یعرفون أبنائهم» به کسانی که ما کتاب دادیم او را میشناسند مراد از مرجع ضمیر(ه) در آیه وجود پیامبر(ص) است یعنی حضرت رسول را مثل فرزندان خودشان میشناسند.

وی عنوان کرد: وقتی به موضوع بشارت پرداخته شود اثباتی خواهد بود بر همین آیه قرآن و به عبارتی دیگر سندی بر آیاتی از این دست ارائه خواهد شد. برکت بعدی پرداختن به اشارات اثبات حقانیت حضرت رسول اکرم است. پیامبری که رسولان قبلی مژده و بشارت آمدن او را دادند از منابع رسیده به ما اثبات می شود که مراد حضرت محمد(ص) می باشند و پرداختن به موضوع بشارات بر حقانیت رسول اکرم می باشد که وحی کودک یکی از مصادیق آن است.

فتاحی یادآور شد: در آیات آخر سوره بقره آمده که باید به کلیه رسل ایمان داشته باشیم و مسأله نبوت فقط نبوت حضرت خاتم(ص) نیست و از طرفی میتوان گفت سندی بر حقانیت خود رسولان قبل از اسلام است که پیشگویی کردند یعنی یکی از پیشگوییهای مهم رسولان قبل از اسلام این است که آنچه که پیش گویی کردند محقق شده است و فقط اختصاص به حقانیت پیامبر خاتم ندارد و حقانیت تمام انبیاء اثبات میشود.

انتهای پیام/

نشست‌های مؤسسه | یهود و بنی‌امیه

نشست علمی «یهود و بنی‌امیه» برگزار شد و در آن تأکید شد که یکی از مهم‌ترین مسائل تاریخی که کلی از شبهات را می‌تواند برای ما حل کند و راهگشای مسائل جدیدی در باب تاریخ خواهد بود، مسئله یهودیان مکه است.

 

مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت؛ نشست علمی «یهود و بنی‌امیه» با ارائه حجت‌الاسلام والمسلمین جواد ابوالقاسمی، معاون پژوهشی مؤسسه ولی عصر(عج) برگزار شد.

در این نشست که 25 آذرماه سال 1395 برگزار شد، طلاب و محقق عرصه تاریخ حضور داشته و ضمن شنیدن مطالب استاد، پاسخ پرسش‌های خود را نیز دریافت کردند.

حجت‌الاسلام والمسلمین ابوالقاسمی در سخنانی عنوان کرد: یکی از مهم‌ترین مسائل تاریخی که کلی از شبهات را می‌تواند برای ما حل کند و راهگشای مسائل جدیدی در باب تاریخ خواهد بود، مسئله یهودیان مکه است؛ یهودیان مکه که در تاریخ کسی جرات صحبت کردن در مورد آن‌ها ندارد.

وی اضافه کرد: در خیلی از کتاب‌ها اشاره به یهود مکه شده است؛ در تفسیر غرآئب القرآن در جلد پنجم مطرح می‌کند با این عبارت که: والذین أوردوا هذا الاقتراه، کسانی که این پیشنهاد را به قریش دادند که از پیامبر بپرسند، مثلا أن الیهود أمروا قریشا أن یسألوا محمدا مثل ما أوتی موسی.

این محقق حوزوی تصریح کرد: در مکه، اهل مکه به پیغمبر می‌گویند لولا أوتی مثل ما اوتی موسی؛ چرا مانند معجزات موسی معجزه نداشتی؟ شما مشرکین مکه اید چه ربطی به حضرت موسی(ع) دارید؟!

وی ادامه داد: این آیه خیلی راه گشاست که یهود مکه بدنبال چه بودند؟ مشرکین مکه دنبال معجزات حضرت موسی بودند. می‌گوید والذین أوردوا هذ الاقتراه یهود مکه؛ کسانی که این پیشنهاد را مطرح کردند یهودیان مکه بودند.

حجت‌الاسلام والمسلمین ابوالقاسمی گفت: هنوز هم در تاریخ از یهودیان مکه صحبت نمی‌کنند، اینها چه کسانی هستند؟ مشهور این است که یهودی‌ها در مدینه بودند، در مکه جایگاهی نداشتند ولی واقعیت این است که یک سری درس‌هایی در تاریخ بوده است که می‌خواسته پرونده یهودیان مکه را کلا مخفی بکند.

استاد در ادامه به بررسی مطالب مرتبط با پنهان کردن سکونت یهودیان در مکه، دلایل سکونت یهودیان در مکه، ارتباط بنی‌امیه با یهود و... را مورد کنکاش قرار داد.

انتهای پیام/

نشست‌های مؤسسه | شناخت یهود از پیامبر آخرالزمان

در نشست علمی «شناخت یهود از پیامبر آخرالزمان» عنوان شد که پیامبر خاتم را نه تنها اهل کتاب می‌شناختند، بلکه بالاتر از آن، کسان دیگری عالمان و دانشمندان هر تاریخی پیامبر خاتم را می‌شناختند.

 

مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت؛ نشست علمی «شناخت یهود از پیامبر آخرالزمان» با ارائه مصطفی بیگ محمدی از سوی این مؤسسه برگزار شد.

در این نشست که در تاریخ 6 آبانماه سال 1395 برگزار شد، کارشناس بحث مباحث و موضوعات مختلفی را مورد بررسی قرار داد که از جمله آن‌ها می‌توان به؛ شناخت یهود از پیامبر خاتم، پیشگویی بعضی از دانشمندان از مبعوث شدن پیامبر اکرم(ص)، شناخت اهل کتاب از پیامبر خاتم(ص)، ذکر قضایای کربلا در تورات و انجیل، شناخت کامل یهود به آبا و اجداد و اولاد پیامبر(ص) و جزئیات بعثت آن حضرت و... اشاره کرد.

همچنین در ادامه بحث موضوعات بشارت حضرت موسی(ع) به آمدن پیامبر خاتم(ص) و اوصیای او، هجرت «ذرخا»ی بنی‌اسرائیلی به محل مبعوث شدن پیامبر خاتم(ص)، اثر صلوات فرستادن بنی‌اسرائیل در رفع گرفتاری آنها، عزاداری انبیای الهی برای حادثه کربلا، شباهت‌ برخی از مسلمانان با بنی‌اسرائیل در ایمان نیاوردن به حق با وجود شناخت آن، ارجاع شخص یهودی به علی(ع) توسط خلیفه دوم برای پاسخ به سؤالات، شباهت‌های مسئله جانشینی حضرت موسی(ع) با جانشینی پیامبر اسلام(ص)، سؤال احمدبن‌اسحاق قمی از عالم یهودی درباره امام زمان(عج)، اهل کتاب هم در گذشته، هم حال و هم در آینده پیامبر(ص) را می‌شناسند و اسامی ائمه معصومین(ع) در تورات مطرح شد.

بیگ محمدی در سخنان اظهار کرد: پیامبر خاتم را نه تنها اهل کتاب می‌شناختند، بلکه بالاتر از آن، کسان دیگری عالمان و دانشمندان هر تاریخی پیامبر خاتم را می‌شناختند.

وی ادامه داد: این چیز عجیبی نیست که اهل کتاب پیامبر را بشناسند شخصیت‌های بزرگی در تاریخ ظهور کردند معبرین، منجمین، جادوگران صاحبان علوم غریبه، ستاره شناسان و بسیاری از این افرادی که دارای علم زیادی بودند نسبت به شأن پیامبر خاتم آگاه بودند شخصیت هایی مثل ربیعه بن ماضن، معروف به سوطیح کاهن و ضرغاع یمانی و اوس بن حارث و ... این افراد کسانی بودند اهل کتاب نبودند از عالمان و دانشمندان بودند که نسبت به شان پیامبر خاتم آگاهی داشتند.

این محقق تاریخ تصریح کرد: پیشگویان، منجمین و معبرین این علوم در طی تاریخ بشریت داشته است و این عالمان که از طریق استخدام این علوم به شان پیامبر خاتم علم داشتند و هیچ عجیب نیست که اهل کتاب پیامبر خاتم را شناخته باشند علاوه بر اینکه علوم این دانشمندان و عالمان در دست یهود بود.

وی همچنین در پایان جلسه به پرسش‌های حضار پاسخ گفت.

انتهای پیام/

نشست‌های مؤسسه | نسب‌شناسی قاتلان اهل‌بیت(ع)

در نشست نسب‌شناسی قاتلان اهل‌بیت(ع)، جریان نفاق در اسلام و اقدامات آن‌ها در به شهادت رساندن ائمه(ع) مورد بررسی قرار گرفت.

 

مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت؛ نشست علمی «نسب‌شناسی قاتلان اهل‌بیت(علیهم‌السلام)» تحت عنوان «یهود و رحلت پیامبر خاتم و خاندان ایشان» برگزار شد.

در این نشست که در تاریخ 8 مهرماه سال 1395 با حضور طلاب و روحانیون برگزار شد، حجت‌الاسلام والمسلمین سلیمی، محقق حوزوی به ایراد سخن پرداخت.

در این نشست، حجت‌الاسلام والمسلمین سلیمی از مربیان مؤسسه با بررسی جریان نفاق در اسلام، اقدامات آن‌ها در به شهادت رساندن ائمه(ع) را مورد بررسی قرار داد و تأکید کرد که در پشت پرده این جریان نفاق، جریان یهود بازی‌گردان معرکه بوده است.

وی بیان کرد: اهل‌بیت(ع) به عنوان کانون نور و هدایت، همواره از طرف جریان باطل در معرض آسیب و تهدید بوده‌اند، تصریح کرد: آن‌ها برای تحقق اهداف خود، بزرگ‌ترین مانع را سردمداران جریان حق، یعنی اهل‌بیت عصمت می‌دیدند؛ لذا برای حذف شخص یا شخصیت آن‌ها همواره در تلاش بودند.

این محقق حوزوی اظهار کرد: با دقت در جریان شهادت این ائمه نور و هدی متوجه می‌شویم جریانی خاص در صدد حذف این استوانه‌های هدایت از جامعه بوده‌اند.

وی ادامه داد: جریان‌شناسی این قاتلان به جریان نفاق برمی‌گردد که در پشت پرده با مدیریت جریان خبیث یهود پیش می‌رود؛ همان جریانی که در تقابل با پیام‌آوران نور و هدایت چنان ددمنشی کردند که قرآن کریم آن‌ها را قومی پیامبرکش معرفی می‌کند که به همین دلیل به ذلت و خواری دچار شدند.

حجت‌الاسلام والمسلمین سلیمی یادآور شد: قرآن کریم می‌فرماید «و ضُرِبَت علیهم الذِلَّةُ و المَسکَنَةُ و باءُو بِغَضَبٍ مِنَ الله ذلک بأنهم کانوا یکفُرون بآیات الله و یَقتُلُون النبیینَ بغیر الحق ذلک بما عَصَوا و کانوا یَعتَدُون»(بقره:61)؛ و(مُهر) ذلت و نیاز بر پیشانی آن‌ها زده شد و باز گرفتار خشم خدایی شدند؛ چراکه آنان نسبت به آیات الهی، کفر می‌ورزیدند و پیامبران را به ناحق می‌کشتند. این‌ها به خاطر آن بود که گناهکار و متجاوز بودند.»

انتهای پیام/

مؤسسه مطالعات و بررسی‌های راهبردی بعثت در سال ۱۳۹۱ با هدف دشمن‌شناسی در دو سطح دشمنان‌داخلی و خارجی پا به عرصه پژوهش نهاد. در سطح دشمن‌خارجی جستارهای خود را بر «یهود» به عنوان کینه‌توزترین دشمن مؤمنان در دو بعد تبارشناسی و جریان‌شناسی این قوم عنود در تاریخ اسلام و صهیون‌پژوهی به عنوان تبلور سازمان یهود در تاریخ معاصر متمرکز ساخت. در بعد دشمن‌شناسی داخلی نیز با تمرکز بر جریانات‌درونی‌جهان‌اسلام، تبارشناسی و جریان‌شناسی‌جریانات زاویه‌دار به خصوص جریانات منتسب به روحانیت را در اولویت پژوهش‌های خود قرار داد. در هر سه سطح، ضمن استفاده از زبده‌ترین پژوهشگران عرصه‌تاریخ، تبار‌شناسی و جریان‌شناسی، علاوه بر انتشار مکتوبات در قالب کتاب و درسنامه‌ها به زبان‌های مختلف، از عنصر رسانه نیز غفلت نکرده و از ظرفیت سایت‌های‌اینترنتی و فضای‌مجازی در راستای گسترش پژوهش‌ها به زبان‌های مختلف از جمله، فارسی، عربی، انگلیسی و اردو بهره جسته است.